卓边无雪似乎一开始就是出来游玩的,她(身shēn)边那四名侍女背着包,腰间挂着弯刀,虽然从未说话,但多少还带着一丝犀利之色。
只不过,她们现在的姿态也只是故作严肃而已,虽然别着刀,但其实体内没多少真气流动,也就是那种看家护院的级别。随便来点厉害的山贼强盗,就能把她们给拖进草丛里给霍霍了。
眼下风和(日ri)丽,相比之前,卓边无雪似乎显得归心似箭,巴不得马上回到逻些城。
因此他们的速度比前些天要快了很多,出了县城之后有一段时间基本都是平原,远处也是一些并不高的山丘,但是越往南走,前方的山丘就愈发得高耸起来,远远得,罗信就看到了雪山。
卓边无雪告诉罗信,看到了这些山峰,就说明逻些城已经不远了。
如果连夜赶路的话,今天晚上就能够抵达逻些城,不过这样做太过于危险,吐蕃的晚上很冷,罗信没什么问题,但这并不表示卓边无雪和她的四名侍卫可以,而且就算人可以,马呢?
在(日ri)渐傍晚的时候,罗信发现卓边无雪一直再朝着右手边的雪山眺望,而且还一直念念有词。她说念的是吐蕃当地的语言,罗信听不懂。不过,听到卓边无雪用吐蕃语说话,这倒是第一次,平时卓边无雪不仅跟罗信用大唐雅言,就连跟她(身shēn)边的四名侍女也是一样,以至于罗信一度有些怀疑卓边无雪的(身shēn)份,毕竟她的大唐雅言说得十分标准
,没有一点乡音。
罗信也是转头看向那些雪山,他发现这些雪山其实并不算太高,有些雪山中间还有一些河谷,如果纵马进去的话,应该能够穿过这些雪山。
祈祷完毕,卓边无雪发现罗信也是朝着雪山方向看去,不(禁j)笑着问“大师,你也是在祷告吗?”
“祷告?”
罗信自然听不懂卓边无雪所说的吐蕃语。
卓边无雪见罗信面色讶异,当即说“大师,我告诉你哦,翻过前面这些雪山,在山的另外一边就是纳木错了。”罗信没开口说话,卓边无雪知道他在听,于是接着说“纳木错和纳木措是一个读音,纳木错是我们的天湖,而纳木措是居住在天湖里的女神,她是天神帝释天的女儿。在我们吐蕃女孩子间流传着一个说法
,每当我们站在雪山这一边的时候,如果对着雪山方向祷告,那么雪山另外一边的天神之女就能听到我们内心最真挚的期盼,帮助我们实现愿望。”
罗信微微点头,又是念了一声佛号“阿弥陀佛。”
讲真,这四个字真的很能够忽悠人,有些时候不想说话,就来一句“阿弥陀佛”;有些时候不知道该怎么说话,又可以来一句“阿弥陀佛”。
总之,罗信突然明白为什么那些所谓的大师这么好混了,原来随便一句阿弥陀佛,或者背一背佛经上的字句,就可以忽悠人了。
卓边无雪撇撇嘴,不过她心(情qg)显得很不错,干脆就策马在前方的平原上飞奔。
眼下是冬天,不过吐蕃的冬天地面上并未积雪,从地面上的痕迹不难看出,这里如果是(春chun)天,或者夏天的话,应该是一片十分宽阔的草原。
在这样地方出声的男女,内心宽阔是必然的。
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